在黑潭寺的山脚下，我们遇到两位老人在用细长的藤条编鋬笼。“我们这鋬笼做了三四十年了，靠的都是人工拗折和拔拉。”看到有人路过，其中一位叫马双义的老人笑着对我们说。走近一看，路边摆放着已经起好的笼底，木条在两位老人的挑动中“唰唰唰”地晃动着，速度之快，让小编根本看不清一根根木条是如何编织成鋬笼的。

　　马双义告诉我们，编鋬笼大体可分为起底、编制、安把、锁口四道工序，传统手编鋬笼的一大特点就是编制工艺为经纬交叉型。只见两位老人先用两根木条叠成十字形，然后在经向和纬向分别以挑一压一的形式添加木条，使之向四周展开形成鋬笼底部，鋬笼底要编得平整，木条必须排得均匀。当编好的木条达到鋬笼所需的底部大小时，就要进行纵向收身工序了，将鋬笼的一侧纵向弯起继续以挑一压一的形式添加木条，直到四面全部围起形成完整牢固的笼身，接着用一根较粗的树枝在鋬笼上安把，最后将编制好的鋬笼进行锁边。编制鋬笼没有一个固定的模型，鋬笼的大小、造型全凭两位老人拿捏。一根根结实的木条在他们满是老茧的手上飞快地“游走”，摊开双手一看，沟壑纵横，这是常年做农活的人特有的印记。临别的时候，两位老人告诉我们鋬笼的用处很大，可以用来提东西、装野菜，而在他们的眼中，我看到鋬笼里还装满了岁月的痕迹。

　　王轩曾在《题西施石》中感叹：“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”路过大卜峪村时，我们却意外地遇到了“浣纱人”。一条小河沿着村口逶迤地流向远方，滋养着这里一代又一代的子民。许多年过去了，村里拆了老房建新楼，可是这条河还完整地保存着，成为大卜峪村人洗衣服的主战场。都说河边洗衣服的地方是农村的新闻联播转播站，村邻情谊都在这里蔓延，这话可真没错！湍急的河边，妇女们端着一家人的衣物前来洗衣，她们展臂将衣服被单在河水里来回摆动，溅起阵阵水花。当大人们洗衣裳时，河边就成了小朋友的乐园，娃娃们挤在一起向河里打水漂，看打出去的石子能飞几层远。洗衣棒的敲打声和女人孩子们清脆的谈笑声，响彻初春明媚的午后。

　　对大卜峪村的人来说，无论村里变化多大，无论外面的城市多么喧嚣，河边洗衣的传统生活从未改变。那些记忆里火热而又宁静的乡村生活，在人生的某个时刻，或闪烁，或暗淡，或清晰，或模糊，它让这里的人们回忆起来历久弥新，隽永深长。

　　和煦的春风徐徐地吹拂着脸颊，极目四望乡野美景，刚刚吐出新芽的柳树泛扬着它在初春时节特有的鹅黄与淡绿，绿油油的草地青翠欲滴如碧波层叠，盎然春色美景怡人。路过石咀村时，我们偶遇了许多挖野菜的村民，对这里的人来说，野菜唤醒了沉睡的冬天，引来了鸟鸣蝶舞，点缀了家乡的山野，丰富了人们的餐桌，同时也提醒着乡亲们该挥鞭赶犁，开始春耕了。

　　春天的午后，人们挎上鋬笼，拿起铁铲，约好三五亲邻，并排走在乡间的小道上。挖野菜的任务一般都落在妇女和孩子们的身上，孩子们放学回家后，撂下书包，跟着家长一起寻找大自然送给春天的第一份礼物。路边的田里生长着各种野菜，地里的间隙也很大，到了挖野菜的地方，大家划出各自的区域，谁也不说话，只顾低头寻找野菜。绿油油的田地里，人们像寻获珍宝一样，埋着头小心挪着步，哪里有人发现了大片野菜，大家就呼啦啦一起围过去，生怕错过了那些生鲜的野菜。眼看着到了傍晚，地里的湿气慢慢上来，鋬笼里也渐渐填满了各类野菜，大家相互瞅瞅自己的和对方的笼子，彼此打趣羡慕，回家准备做饭。对咱天水人来说，挖回去的野菜，有的用来做浆水菜，有的择捡干净，清洗，焯水后再加上蒜末和葱丝，用热油淋在野菜上，加适量咸盐、醋和味精翻搅均匀便成了一道可口下饭的凉菜。

　　人在乡野中，处处有深情。野菜是乡村人碗里的绿色，也是他们的希望，滋养着他们匮乏的味蕾，丰富着一代又一代人的童年生活。伴着夕阳返程，空气中有些微凉，但敌不过春风暖意，万物复苏的热忱劲，这不，在石咀村村口，几位妇女站在杏树旁，正火辣辣地踏辣椒面呢!只见那石杵一上一下，就如一份红红的心情跳跃着，散发出浓浓的辣椒香气。

　　这踏辣椒面啊，不仅需要力气，还得懂技巧，操作不好辣椒就会从石臼里面蹦出来，可用石臼踏出来的辣椒面原汁原味，劲辣够呛，是任何机器都替代不了的美味。一位妇女告诉我们，做辣椒面可是个技术活，首先得把太阳底下晒得红通通干脆脆的辣椒剪成小块，在锅里倒上少许菜籽油，锅底下添火，进行炒制。炒辣椒时火大了不行，那样炒出的辣椒块颜色发黑，杵碎以后吃到里嘴里发苦，火小了也不行，因为没有煎到应有的脆度，只有先大火后小火，把握好力度，慢工出细活才能把辣椒块儿煎到合适的火候。接着将炒好出锅的辣椒放到筛子里自然晾凉，最后取适量的辣椒放到石臼里，用石杵一下一下踏成辣椒面。太阳渐渐落下了山，石臼里的辣椒香味弥漫在空气中，诱得大家口水直流，妇女们搬着一盆盆发红发亮的辣椒面满载而归，在收获辣椒面的同时，也收获了一份春天的好心情。